Скельні святилища Карпат

Коломия – Косів – Бабин – Яворів – Буковець – Снідавка – Косів – Коломия

План мандрівки

Маршрут для шанувальників Карпатських гір, дослідників історії священних комплексів індоєвропейців у Карпатах. Значимість святилищ прирівнюються до релігійних центрів у Зарваниці та Почаєві, що на Тернопільщині. Даний тур не пролягає загальновідомими маршрутами. Він легкий у подоланні для різновікової і фізично непідготовленої групи. У турі передбачена можливість як комфортної ночівлі зі зручностями, так і ночівлі в наметі. Додатково відвідаємо майстрів з ліжникарства та мистецтва вив’язування головних жіночих уборів Гуцульщини початку ХХ ст.
1 ДЕНЬ	Скельне святилище «Лесівські камені», «Гарбузівські камені»
Коломия	Залізничний вокзал 7:00
Переїзд: Коломия – Косів – Бабин – Яворів – Буковець
Бабин
Садиба колекціонера – Богдан Петричука	Показ колекції етнічного вбрання Верховинського та Городенківського р-в. Вив’язування жіночих головних уборів (на прикладі туристів) Фотосесія в етнічному вбрані (150 грн/комплект)
Класифікація жіночих головних уборів	Перемітка – різновид головного убору для виходу в люди заміжніх жінок Регіональні особливості вив’язування Показ технологій вив’язування переміток Хустка – ознака соціального стану жінки Хустки домашнього виробництва Фабричні хустки Способи пов’язування Хустки у заміжніх жінок, дівчат Вживання хустки у складному головному уборі разом з іншими платовими Хустка в українській обрядовості
Інформація по маршруту	Старт подорожі с. Бабин Напрямок руху – Сокільський хребет Загальна протяжність маршруту – 10 км Перепади висот – 100 м Легкий підйом на старті Речі залишаються в мікроавтобусі Завершення подорожі в с. Яворів, посадка в мікроавтобус, трансфер до с. Буковець Харчування: сніданок та перекус в дорогу з водою (власні); вечеря (факультативно 60 грн)
Садиба коваля
Яворів	Ліжникарство Виставка виробів із овечої вовни на продаж (шкарпетки, рукавиці, ліжники, гобелени, килими, безрукавки) Майстер-клас з ліжникарства в домашніх умовах В Карпататх й досі щиро вірять, що ліжник привертає до хати добро, відтак на весіллях, крім вишитих рушників, молодим під ноги стелять ліжник Не дивно, що лише тут можна побачите ліжники з таємничими зірками-оберегами з тонкорунної шерсті. Або панно зі старослов’янськими хрестами, з’єднаними у дивному восьмикутнику. Місцеві легенди кажуть: хто цю загадку втне, матиме, що захце
Поселення	с. Буковець. Садиба «Лісова хатка»
Скельне святилище «Лесівські камені»	Сектори скельного комплексу: Трикутник, що символізує священну гору Бісівський камінь (Чортів палець) 1 Жертовний камінь Скельний брамоподібний комплекс з прибудовою Камінь із зооморфами Рисунки петрогліфів Стопа на південній стороні скелі Жертовний камінь Чашоподібна заглибина Брамоподібні скелі Лесівського святилища Ромбовидний знак на голові ящера з рівнораменним хрестом всередині й трикутниками на кутах Комплекс зооморфних образів Бісівська скеля у вигляді голови птаха 2
Розташування святилища «Лесівські камені»	На південному сході Сокільського гірського хребта є Лесівські (Маришеві) камені, розташовані на висоті 885 м. У цьому напрямку вони замикають скельний ланцюг Сокільського хребта, що далі виходить до Черемошу
1 Бісівський або фалічний камінь (Чортів палець)	За народними переказами, під найвищою з трьох скель є Чортів палець (Бісівський камінь), який піднімається крутосхилом на висоту до 30-ти метрів. Можливо, теперішню назву скеля одержала ще в християнський період
2 Бісівська скеля у вигляді голови птаха	Вершина північно–східної сторони скелі, заввишки до 8 м і шириною до 4 м, нагадує викуте схематичне зображення голови птаха. На скелі висічено ряд геометричних символів та хрестоподібних ідеограм. У Старому Заповіті йдеться про те, що птахи і плазуни були першими живими істотами на землі, створеними Господом на четвертий день творіння (Буття, 1:19–22) У Єгипті сокіл уособлював небеса, фараона, його зображали на саркофагах, на його честь були збудовані величні храми. За вбивство сокола карали смертю
Скельне святилище «Гарбузівські камені»	Найвища скеля із зображенням зооморфів і заглибленими кругами Рисунки зображень птаха, риби, змії, бика, мурашки (бджоли) і ока в трикутнику 3 Камінь із зображенням голови людини Скеля із зображенням мамонта, а також чоловіка і жінки 4 Скельний рельєф чоловіка, жінки та птаха Наскельні знаки у вигляді букви W, нижче – еліпс, прямокутник з косораменним хрестом і круглою заглибиною всередині Зображення Плеяд (скупчення зір у сузір’ї Тельця) на камені 5 Скельний останець у вигляді зооморфа Вруби та чашоподібні заглибини Рельєфне зображення людської голови Тамгоподібний знак у вигляді тризуба (глибоко в скелі на висоті 2,5 м від землі)
Розташування святилища «Гарбузівські камені»	«Гарбузівські камені» розташовані на південному сході Сокільського гірського хребта на висоті 850 м. Вживання терміну «камені» умовне, оскільки йдеться про велике скельне плато прямокутно-продовгуватої форми завдовжки 110 м, шириною 30 м і висотою 6 – 10 м
3 Рисунки зображень птаха, риби, змії, бика, мурашки (бджоли) та ока в трикутнику	На скельному плато особливу увагу привертають 7 каменів. Перший з них, висотою 2,2 м, шириною 3,5 м, розміщений у західній частині плато. Його верхня східна частина має вигляд голови птаха та риби, яка звисає головою до землі. Тіло риби виділяється на загальному фоні каменя. У лівій нижній частині каменя видно профіль голови бика, змії, мурашки (бджоли), продовгувате зображення. Очевидно, що на скелі вирізьблені космологічно-міфологічні сюжети, пов’язані з культом солярних, місячних і астральних світил. У верхній частині східної сторони скелі висічена правопрофільна голова бика, висотою 1 м. На його спині зображена змія
4 Скеля із зображенням чоловіка і жінки та мамонта	З усієї скелі вирізьблено схематично–узагальнююче лівопрофільне зображення мамонта, голова якого направлена на південь. Зі східної сторони каменя, нижче голови мамонта, висічене рельєфне зображення чоловіка і жінки, які стоять, заввишки 1,35 м, шириною – 0,5 м. Еротична сцена зображає лівопрофільну фігуру чоловіка з бородою, продовгуватою головою, широко розкритими очима. Профіль жінки менш виразний, більш узагальнений, її голова тільки вгадується. Сцена поєднання чоловіка і жінки справляє враження певної експресії, емоційного переживання, при цьому акцент зроблено на фігурі чоловіка, образ якого тут домінує. Наскельний рельєф поєднання чоловіка і жінки, найімовірніше, відображає генеалогічний міф про «священний шлюб».
5 Зображення Плеяд (скупчення зірок у сузір’ї Тельця) на камені	За три метри на схід від першого міститься другий камінь пірамідальної форми заввишки 2,5 м, шириною 2 м. Його похила східна сторона добре прошліфована. На поверхні каменя видовбано 7 більших заглиблень округлої або прямокутної форми. Детальніше вивчення показало, що на камені зображено Плеяди – скупчення семи зір в сузір’ї Тельця. У слов’янській, у тому числі і в українській міфологічній традиції, Плеяди разом з сузір’ям Оріона символізували генеративно–креаційний* центр всесвіту
2 ДЕНЬ	Скельне святилище «Терношорське»
Сніданок	Факультативно
Переїзд: Снідавка – Косів – Коломия
Інформація за маршрутом	Старт подорожі – с. Буковець Загальна протяжність маршруту – 6 км Перепади висот – 100 м На старті шлях пролягає рівними полонинами зі спуском вниз. Підйом 200 м до Верхнього святилища. Під час подорожі відкриваються надзвичайно мальовничі краєвиди Харчування: перекус в дорогу (власний) Завершення подорожі в с. Снідавка
Скельне святилище «Терношорське»	Ворота прориву Річка Безулька Топографія Терношорського святилища План Терношорського святилища: Візирний камінь. Кам’яний круг. Рисунок кам’яного круга і візирного каменя Календарно–астрономічне призначення пам’ятки Схід сонця в день зимового сонцестояння Знаки на стінах печери Стопа завдовжки 1 м, шириною 0,6м, спрямована за напрямком руху Наскельне зображення антропоморфне Фалічний камінь 6 Скельна статуя у вигляді вагітної жінки 7 Сакральні образи жінок з піднятими до неба головами, характерні для трипільської культури
Розташування святилища «Терношорське»	Розташування святилища на південному схилі гори Терношора поблизу присілка Безулька села Снідавка на висоті 720 м
6 Фалічний камінь	У Карпатах збереглися кам’яні фалічні ідоли, яких у народі називають Чортовий палець, що вказує на існування у давніх слов’ян культу небесного бога Рода, творця життя. Його символом був бик
7 Скельна статуя у вигляді вагітної жінки	Сакральні образи жінок з піднятими до неба головами, характерні для трипільської культур Її загальна висота – понад 10 м, з них 2,4 м становить голова. Незважаючи на загальний схематизм зображення жіночої фігури, у неї окреслені голова, груди, спина, права рука, розміщена між грудьми і животом. В індоєвропейців статуї таких форм різних розмірів виступали культом Великої Богині
Обід на форельному господарстві	Факультативно
Коломия	Залізничний вокзал 17:00

До вартості туру включається

Транспортні послуги (із/до Коломиї)
Піші походи до каменів-святилищ
Ночівля (1 ніч)

До вартості туру не включається

Харчування згідно з програмою туру
Майстре-класи – 50 грн/чол. (мін. ціна 500 грн)

До вартості туру включається

Транспортні послуги мікроавтобусом на 7 чол. (за умови, коли в групі менше 5 чол., переїзд до основних станцій здійснюється рейсовими автобусами і частково мікроавтобусом)

Тематичні екскурсії 2–го дня

Піші походи до каменів–святилищ

До вартості туру не включається

Вартість квитків на потяг до/із станції Коломия

Ночівля (садиба зеленого туризму – 60 грн/чол., місце для намету з можливістю прийняти душ – 15 грн/чол.)

Харчування згідно з програмою туру – 200 грн/2 дня

Вартість квитків на рейсові автобуси (коли в групі менше 5 чол.)

Майстер–клас в с. Бабин

* Генеративність (за Еріксоном) – прагнення дорослої людини психологічно увічнити себе шляхом здійснення довготривалого і значимого внеску в оточуючий світ.
Креація – створення організмів вищою творчою силою, відповідно до ідеалістичного поняття про креацлонізм