Жрецы древних кельтов – друиды –считали, что бог создал человека с дерева. То есть, новорожденных не аист приносит из-под какого-то созвездия зодиака, а находят их под деревом – кленом, дубом или, скажем, кипарисом или жасмином.

Вот и резчик из Верховинщины сумел разгадать тайну древесины. Поэтому перед нами предстают его масштабные скульптурные композиции – искусно вырезанные из дерева пейзажи Карпат, изящные орнаменты, словно живые, фигуры животных и птиц. И все это только с помощью электропилы и резцов!

Ни одна старинная сказка не обходилась без боднаря – мастера, который делал бочки, кадки и прочие емкости для хранения жидкости и сыпучих, вроде меда или круп. Поэтому какой Михаил косолапый без бочки меда или Баба Яга без ступы? Даже мудрый древний грек философ Диоген еще в IV в. до н. э. выбрал бочку как жилье.

То-то, ведь ремесло боднаря требует специальных умений и знаний. Ведь в зависимости от назначения бочки выбирают древесину осины или дуба.

Да и сам процесс изготовления требует недюжинной силы! Сначала строго по размерам изготавливают клепки. Затем на специальном устройстве мастер собирает их и скрепляет металлическими обручами. И хотя сегодня в быту бондарные изделия (бочки, кадки, цебри, ушаты) почти полностью вытеснили аналогичные емкости из металла или пластмассы, но какая баня без настоящей деревянной бочки? И отнюдь без нее никак в виноградарстве или соляных колодцах, где металлическое ведро моментально ржавеет.

Карпатском регионе гобеленство является традиционным среди ремесел. Оно и понятно: гораздо комфортнее смотреть на рукотворное чудо - произведение мастера, чем на обычные фабричные обои. К тому же тканая картина является признаком респектабельности, богатства и роскоши. А льняные и шерстяные нити подарят настоящий прикосновение природы, согревают душу и создадут неповторимую атмосферу красоты.

Мудрые люди говорят: «В мире будет существовать любовь, пока люди будут писать писанки». Потому писанка – это зашифрованная в орнаменте, знаках, цветах и символах энциклопедия целого рода, рассказ о жизни человека. Прежде всего – гуцульская, не зря ученые считают ее самой сложной для понимания.

Земля «говорит» с нами через глину

Если человека на самом деле Бог создал из глины, то первым он вдохнул жизнь в гуцулов. Поэтому они едва ли не единственные по сей день так бережно хранят традиции гончарства. И по сей день замечательные керамические изделия изготавливают в Коломые, Косово, Кутах, Пистине. Причем каждое изделие отличается цветом глины каждой местности и «почерком» мастера.

Верховинская аутентичная одежда

Своеобразной «визитной карточкой» Гуцульщины является одежда, точнее, полушубок-безрукавка, вышитая рубашка, брюки – холошни или крашеницы, суконная куртка - сардак, шерстяные носки, запаска (фотка) вместо юбки. Все изготовлено из овечьей шерсти. В этом «дети гор» не отличаются от польских гуралей, кавказских горцев, немцев Тироля. Хотя вряд ли они подозревают об их существовании.

«А я бисер насиляю – любка своего ожидаю»

Гуцульские изделия из бисера имеют неповторимый орнамент, колорит, местные названия. Так, закругленный воротник из разноцветного бисера на Гуцульщине называют «силенка», современная модель продолговатой формы – «гердан», другие названия старосветские названия бисероплетение – «решетка», «лапка». 

Но больше всего распространены «гердани» – сплетенные из разноцветных бусин ажурный воротничок. В зависимости от техники изготовления украшения происходит название: силянки, силенка – от «силиты», то есть «низать» на нитку конский волос; плетенка, гердан – это уже ажурная украшение различной ширины.

Мастерицы сплетают бисер полосками разных цветов и узоров, сочетая с несколькими рядами стеклянных бус, кораллов, Згарда.

Сыр создали боги, а коников из него лепят гуцулы

Сыр для гуцулов – второй хлеб, а, может, и первый. Ведь на полонине пшеница не растет, а вот сыр из молока пастухи делают постоянно. Когда–то давно красавец-юноша ради развлечения или как оберег слепил из творога первого коника или коровку, овечку, не суть важно. С тех пор творожная пластика для «детей гор» стала одним из видов творчества, а ученые считают ее уникальным явлением в народном искусстве Украины.

Как доказательство – изделия, представленные на фестивале известными мастерицами из села Космач Косовского уезда.